1.创造动机

    发现问题和解决问题的意识是产生思维的重要条件，是催人进行创造思维活动的力量源泉。有创造意识的人，把创造看成是生活中所必需。他总想做点什么，只有发现点新东西，解决点新问题，头脑运转得力，才心满意足。

    有无创造意识和创造意识高低是与创造动机紧密相联系的。外部的压力或诱惑引起创造意识活跃起来，这是外加动机作用。公司、工厂、企业中职工发明创造和合理化建议的提出，大多是在外部需求变成个人的需要，在个人高度积极、主动的思维活动中产生的。与外部动机相比，人的内部愿望为重要。如果外部压力没有变成个人的愿望，创造意识不可能活跃起来。

    构成动机的刺激多种多样。获得某种事物的愿望，如我想写作，想探究某种事物奥秘；把改造事物看作是一种乐趣；创造发明是个人的一种志向，是终身目标，等等。这些刺激都有可能成为个人的行动支机，使人开动脑筋，活跃创造意识。

    动机是创造活动中的重要心理因素。美国心理学家艾尔克斯和多德森探讨了效果对动机的量的依赖关系。认为，动机越强烈，效果越好。效果的峰值，在一定的动机范围内，形成一个平顶，当动机超过某个限度时，其效果就开始减弱。这种效果对动机的依赖关系，称之为艾尔克斯一多德森定律。

    艾尔克斯一多德森定律曾被前苏联理学家列昂节夫作了修正。按照艾尔克斯一多德森的说法，在特别强的刺激下，思想陷于停顿，人就失去了用理智解决问题的能力。在效果一动机曲线上“峰值平顶”逐渐降低为零。

    列昂节夫则认为，并不是人人在极端情况下，都失去理智。有的人在面临死亡的威胁，思想反而很醒，并很敏锐，富有创造性。被列昂节夫修正后的艾尔克斯一多德森的曲线，是在下降到零点以后，又可以出现幅很高的峰状突起。

    2.思维的灵活性

    灵活性是指人在处理问题时，不为陈规旧俗束缚，能随机应变，充分发挥创造性。很难设想，那些思想执拗、孤擗，缺乏随机应变能力的人会有什么新发现，新建树。有所发明，有亿创新是属于思想灵活的人。

    提高思维灵活性的能力是多方面的。

    （1）适应性

    面对多变的环境，人们都要以适应性的形式作出反应。对变化着的外部条件，能迅速应付，能够跟上时代步伐是思维灵活的人。而那些反应滞呆、反应迟钝的人，则较于随着外部条件的变化去调整自己的行动，以致延误时机，无所作为。

    为了检验速度，有人曾一项实验。要求被试解决很简单的数值运算方程，但数符号经常予以改变。在解决一组习题之前后，又采用一对新的变化。对新变化能迅速适应者，被认为是灵活性高的表现，而适应缓慢者则被认为是灵活性低者。可以以此为指标训练思维的灵活性。

    （2）摆脱惯性

    人们在解决问题时，很容易按旧的轧迹去思考，往往把自己封闭在一定的框框之吕阻碍着问题的解决。能否摆脱惯性，有成效地变换思维方向，是思维维灵活性的表现。

    用一笔画出4条直线把9个圈联结起来的实验就足以说明，旧框框、思维僵化往往阻碍创造性。实验是这样进行的，要求被试对距离相等的9个圈，用笔画出4条直线，将9个圈全部连结起来；从下笔到停笔不得中断，画出的直线也不能重复。多数被试按要求画了数次都未能成功。他们未经任何人示意，却自做主张把自己封闭在旧框框，受旧经验束缚，把9个圈看成是一个正方形，习惯于在这个正方形的边界之内解决问题，而数遭失败。如果换一个角度考虑问题，不只是限制在正方形内，先把一些圈子连成三角形，然后从三角形顶点的一点对着斜边连结成一条垂直线，问题也就解决了。

    可见，我们考虑问题不要以先入主的经验使思维变窄，要善于从多角度去考虑，以便摆脱惯性，使思维加大灵活性。

    （3）改变定势

    人的头脑中总是形成许多系列定势，在许多场合人的生活态度在不知不觉中受它决定。定势可以起“正效应”作用，在定的不变的环境中，定势使主体能够更容易对同一类型的问题作出正确的答案，有利于对环境的适应。定势也可以起“负效应”作用。它使人的思维只向一个方向展开，而不能随机应变，随碍了思维的灵活性。

    为了避免定势的消极影响，可以把定势提高到意识的水平，控制由于它的倾向性给创造活动带来桎梏；当解决问题遇到困难时，可以启发他们考虑其它法；当在冥思想而对问题不得其解时，不妨暂不再去思考，做些与此不相干的活动，也许从中得到一些启发，走出旧经验的领地，引发出灵感。

    3.思维诉敏锐性

    思维诉敏锐性表现在能从习以为常的现象中，发现那些不属于已有知识和观念范围内的东西，它能以逆反的方式探索事物的合理内核。如果思维缺乏敏锐性，思维就会循着原有轨迹抱着“自来就是如此”的观念运行。这样的人是与发明创造地缘的。

    亚里士多德在他所著《物理学》中告诉人们，物体坠落的速度和它的重量成正比。这种观念统治人们的思想两千多年，人们把亚里士多德的力学奉若神明。而对不同重量的物体同时从同一高度下落而又同时着地的现象却视而不见。伽利略正是由于对亚里士多德的力学发生怀疑，他才从比萨斜塔的塔顶上在同一时间向下抛出一个铁球和一个铅球，并且看到它们是同时着地。实验结果证实了，自由坠落的物体的加速度同它们的质量无关。

    这个简单的实验在两 千年来的漫长岁多却无人试做过。只有伽里略看破绽，勇于怀，经过这种平平常常的实验，奠定了近代物理学的基础。而那些把亚里士多德的力学视若神明的人则不可能这样做，也就不可能识破这个错误结论。

    社会学家顿把怀主义作为科学家探索真理的四条准则之一。在爱因斯坦身上明显地表现也一种科学的怀疑态度，他对任何现存的理论，都会投射一种怀疑的目光，独立地审视它的可信度。“狭义相对论”正是由于他对传统的绝对时空观的产物——“同时性慨念”产生了疑问，经过研究之后诞生的。

    必须指出，用怀疑和否定的目光审视问题，并不是毫无根据地标新立异，也不能是为了炫耀自己。科学家和发明家都深知，生活在复杂多变的环境中进行活动，对自己的判断、设想、结论，都必须是非常审慎地经过反复论证得出的。可以说，思维敏锐性是怀疑和审慎的统一。

    4.独创性

    独创性是指对问题能提出乎寻常的独特的见解。

    要有创造性就必须有独创性，缺乏独创性，只能是一个平庸者。高斯能成为大数学家是和他的思维独创性紧密相联的。高斯在小学读书时，老师出了一道算术题：1+2+3……10=？让学行解答。许多学生都按传统的方法逐个相加，给出答案，而高斯一下子就给出55的答案。回答的速度大大地快于其它同学。之所以如此之快，是用了独特的解题方法。他从全局看问题，从左向右看，每个数都增加1，从右向左看，每个数都减1，于是他发现依次把两 头的数相加，其和都是11，只要找出一共多少个11，就解决了。因此，他找到了等差数列求和公式：1/2n（1+n）。

    一个人的思维独特性如何，可以通过测试测得。吉尔福特曾介绍过测试思维独特性的方法。

    其一，“单词联想测验”。首先向被试提出100个常见的单词，要求他们对每个刺激单词 根据自己的意识作出逆反反就，每次反应不能超过5秒种。反应的速度和反应的不寻常性，被看作是首创性的标志。

    其二，“远隔联想测验”。具有独创性的人，往往对事物之间的关系作出较为遥远的、新奇独特的反应。这可以通过“远隔联想测验”测得。测验的都是简洁地描述一种极不可能出现的情境或事体。如，有这样一道陈述题：每一个在一个偏僻的山谷中都会迷路，在这种情境中会发生什么后果呢？对这一问题的回答中，明显反应的一个例是：“这些人很难走出来”；而远隔的反应可能是：“这些人可以学会想象，根据对事物的感觉来想象它们看上去会是怎样的。”

    测验结果表明，明显的反应和远隔联想的反应很容易被区分开。被试作出远隔反应时，表现出他们反复地思考着所描述的情境，从不同的角度思考，赋予该情境以不同的含意，从而产生不同的语义转化。表明他们是独创的人。

    5.自信心

    有自信心的人，对自己以及自己所从事的正确性总是深信不疑，并坚信一定成功。

    发明创造者所建立的不朽业绩，都是在坚强的自信心的促使下完成的。自信的人能充分地利用自己的长处，有效地避免自己的短处；在它的驱使下，能够挖掘自己的潜力，顺利地开展工作；他们信心百倍，朝气蓬勃，能够冲破困难，勇往直前。

    试想一个人还未开始做什么事情，就认为自己这也不行，那也不行，没有一点韧劲，他就很难有什么成就，更不可能有什么创造性。

    胆怯是缺乏自信心的表现，他会磨灭人的毅力，阻碍想象力的扩展和创造精神的发挥。德国物理学家普朗克最先作出“能量子假说”。但由于胆怯，未能为进一步发展量子理论作出新贡献，而怀疑自己的发现是否正确，最终走向调和“能量子假说”同古典物理学的矛盾。

    过分的自我批判也会失去信心，犹太人物理学家埃伦菲斯特有异乎寻常的评价和判能力，为物理学界所推崇。但由于严峻地自我批判，几乎扼杀了他的创造才能，由于过分挑剔和批判，他的创造思想还未部世就失去了宠爱，当然也就不能发展了。

    有成就的科学家都深有体会，缺乏自信的创造活动是不能走进科学殿堂的。马克思曾说：“在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：‘在里必须根绝一切犹豫，这里任何忮懦都无济于事’”。